|
예수복음전도자단 강정운 목사 설교제목: 예수께서 십자가 고난 당하신 이유 |
고대 가장 잔인하고 치욕스런 형벌은 십자가형 입니다. 십자가형(十字架刑, 영어: Crucifixion)은 고대 로마의 사형 방법 중 하나로, 본래는 신아시리아, 페니키아, 페르시아 제국에서 사용하던 처형 방법이었 습니다. 예수께서 십자가 고난 당하신 이유는 무엇이었겠습니까? 1. 예수께서 대적하는 자들을 물러칠 힘이 없어서 붙잡혀 십자가 고난 받으려 갔을까요? 예수님께서 천국복음을 전파하기 시작하실때는 무리들에게 붙잡혀 봉변 당하시지 않으셨습니다. 누가복음 4:28~30. 회당에 있는 자들이 이것을 듣고('선지자가 고향에서는 환영을 받는 자가 없다'는 교훈) 다 크게 화가 나서 일어나 동네 밖으로 쫓아내어 그 동네가 건설된 산 낭떠러지까지 끌고 가서 밀쳐 떨어뜨리고자 하되, 예수께서 그들 가운데로 지나서 가시니라 |
유다가 군대와 대제사장들과 바리새인들에게서 얻은 아랫사람들을 데리고 등과 횃불과 무기를 가지고 왔을때(요 18:3~12) 만약 예수님께서는 하나님께 구하여 열두 군단 더 되는 천사를 보내시게 하면 잡히지 않을 수 있지만, 만일 그렇게 하면 이런 일이 있으리라 한 성경이 이루어지지 못하기 때문입니다(마 26:53, 54).
2. 예수님께서 죄가 있어서 십자가에 못 밖히는 사형 선고를 받으셨겠습니까?
하나님께 지음을 받은 첫 사람 아담은 하나님께 불순종 했으므로(창세기 3장), 남자의 후손은 아담의 원죄를 물려받지만 그러나 예수님께서는 여자의 후손(창세기 3:15)이시기 때문에 아담의 원죄를 물려받지 않는 분이십니다.
예수 그리스도의 나심은 이러하니라 그의 어머니 마리아가 요셉과 약혼하고 동거하기 전에 성령으로 잉태된 것이 나타났더니(마태복음 1:18).
공회 앞에서 예수님은 참으로 하나님의 아들 그리스도이심을 밣히셨는데도 믿지 못하는 대제사장으로부터 신성모독 범하였다는 누명을 쓰게되었 습니다.
마태복음 26:63. 대제사장이 이르되 내가 너로 살아 계신 하나님께 맹세하게 하노니 네가 하나님의 아들 그리스도인지 우리에게 말하라. 64. 예수께서 이르시되 네가 말하였느니라 그러나 내가 너희에게 이르노니 이 후에 인자가 권능의 우편에 앉아 있는 것과 하늘 구름을 타고 오는 것을 너희가 보리라 하시니. 65. 이에 대제사장이 자기 옷을 찢으며 이르되 그가 신성 모독 하는 말을 하였으니 어찌 더 증인을 요구하리요 보라 너희가 지금 이 신성 모독 하는 말을 들었도다
요한복음 19:7. 유대인들이 대답하되 우리에게 법이 있으니 그 법대로 하면 그가 당연히 죽을 것은 그가 자기를 하나님의 아들이라 함이니이다
새벽에 모든 대제사장과 백성의 장로들이 예수를 죽이려고 함께 의논하고 결박하여 끌고 가서 총독 빌라도에게 넘겨 주었습니다(마 27:1, 2).
빌라도가 다시 밖에 나가 말하되 "보라 이 사람(예수)을 데리고 너희에게 나오나니 이는 내가 그에게서 아무 죄도 찾지 못한 것을 너희로 알게 하려 함이로라"(요 19:4)고 군중들에게 말했습니다.
그러나 그들이 소리 지르되 없이 하소서 없이 하소서 그를 십자가에 못 박게 하소서 빌라도가 이르되 내가 너희 왕을 십자가에 못 박으랴 대제사장들이 대답하되 가이사 외에는 우리에게 왕이 없나이다 하니(막 15:15).
그래서 빌라도는 군중을 만족시키려고 강도 바라빠를 놓아주고 예수를 채찍질하게 한 다음 십자가형에 처하라고 내어주었 습니다
빌라도에게 있어서는 예수는 비록 죄가 없는 자였으나 민중의 반란을 무릅쓰고라도 구할만한 가치가 없는 자라고 보았을 것 입니다.
3. 왜 죄 없으신 예수께서 십자가 위에서 고난 받고 죽으셔야 했겠습니까?
여호와 하나님께서 천지를 장조하실때 모든 만물을 지으고 마지막으로 "여호와 하나님이 땅의 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이"(창세기 2:7) 된 아담이 하나님께 불순종의 죄를 지었습니다.
(하나님께서) 아담에게 이르시되 네가 네 아내의 말을 듣고 내가 네게 먹지 말라 한 나무의 열매를 먹었은즉 땅은 너로 말미암아 저주를 받고 너는 네 평생에 수고하여야 그 소산을 먹으리라(창세기 3:17).
아담이 하나님께 불순종의 죄를 지음으로 “죄가 세상에 들어오고 죄를 통해 죽음이 들어왔으며, 이와 같이 모두가 죄를 지었으므로 죽음이 모든 사람에게 퍼졌습니다” (롬 5:12).
아담의 원죄를 물려받은 모든 자들은 멸망 받을 죄인이 되었습니다.
그래서 여호와 하나님께서는 사람들을 죄와 죽음에서 벗어나게 하기 위해 남자의 후손(아담의 원죄를 물려받음)이 아닌
여자의 후손(창세기 3:15; 마태복음 1:18)으로 대속물을 마련하셨습니다 (에베소서 1:7).
예수님이 채찍에 맞으시고 가시관에 찔리신 것도 다 우리의 치유와 허물을 인함이라는 구약 예언의 성취입니다(이사야 53:5; 벧전 2: 24).
마태복음 27:29. 가시관을 엮어 그 머리에 씌우고 갈대를 그 오른손에 들리고 그 앞에서 무릎을 꿇고 희롱하여 이르되 유대인의 왕이여 평안할지어다
십자가 위에서 물과 피를 다 쏟으신 고통도 예언의 성취입니다(시편 22:14-15).
예수께서 예루살렘으로 올라가시면서 열두 제자들에게 자신의 죽음과 부활에 대하여 말씀하신 예언을 성취하시기 위해 십자가 위에서 고난을 당하셨습니다(마태복음 20:17~19).
로마 병정들이 예수님을 십자가 위에 못 밖을때, 예수께서 이르시되 "아버지 저들을 사하여 주옵소서 자기들이 하는 것을 알지 못함이니이다"라는 기도를 드렸습니다(눅 23:24).
예수와 함께 십자가에 달린 행악자들 중 한 사람은 "네가 그리스도가 아니냐 너와 우리를 구원하라"고 비방하였으나 다른 한 사람은 꾸짖으며 예수의 행실이 모두 정당했음을 증거하며 예수께 구원을 요청했을때, 예수께서는 "오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라"고 구원을 약속해 주셨습니다(눅 23:39~43).
예수께서 십자가에 달리신 후 3시간 지나서 제 6시, 즉 정오에 해가 빛을 잃고 온 땅에 어둠이 임하여 주위가 캄캄해졌고 이 어두움은 제 9시, 즉 오후 3시 까지 계속했으며, 예수께서 큰 소리로 불러 이르시되 "아버지 내 영혼을 아버지 손에 부탁하나이다" 하고 이 말씀을 하신 후 숨지셔서 구원을 성취하셨습니다(마태복음 27:50).
이에 성소 휘장이 위로부터 아래까지 찢어져 둘이 되고 땅이 진동하며 바위가 터지고. 무덤들이 열리며 자던 성도의 몸이 많이 일어나되. 예수의 부활 후에 그들이 무덤에서 나와서 거룩한 성에 들어가 많은 사람에게 보이니라(마태복음 27:51~53).
성소의 휘장이 한가운데서 찢어져서 하나님께서 임재하시는 거룩한 장소인 지성소(레 16:2)로 가는 길이 열렸다는 것은
예수의 죽음으로 인해 모든 사람들이 하나님께 나아가는 길이 활짝 열렸다는 사실을 상징적으로 표현한 말입니다(참조, 히브리서 9:3 ; 10:19).
한 (로마)군인이 창으로 (예수님의) 옆구리를 찌르니 곧 피와 물이 나오더라(요 19:34).
백부장이 그 된 일을 보고 하나님께 영광을 돌려 이르되 이 사람은 정녕 의인이었도다 하고 이를 구경하러 모인 무리도 그 된 일을 보고 다 가슴을 치며 돌아갔습니다
예수님이 이렇게 자발적으로 십자가를 지시고 인간이 지은 모든 죄값을 대신 치르시고 예언을 이루신 것은 인류의 대속의 죽음을 갖은 자를 구세주로 믿는 자마다 구원을 받게하고 영생을 주기 위함입니다(요 3:14).
세인트 헬레나 섬에 유배생활을 하던 '나폴레옹'은 죽기 전에 부하였던 버틀러 장군에게 남긴 유명한 말이 있습니다. "나는 칼로 세계를 지배하려고 했지만 실패했다. 그러나 나사렛 예수는 놀라운 사랑으로 온 세계를 점령하셨다.”
모든 사람들은 아담의 원죄를 물려 받고 자범죄를 범하여 불못(계 20:15)에 던짐을 당해야할 자들의 구원을 계흭하시고 대속물로 하나님의 독생자를 보내 주신 하나님의 사랑과 인류의 죄를 십자가 위에서 대속하여 구원을 성취하신 예수 그리스도의 은총을 감사드려야 합니다.
또한 예수님을 구세주로 믿어 구원 받고 그리고 주 예수 그리스도께서 공중재림하시면 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고(부활) 그 후에 우리 살아 남은 자들도 그들과 함께 구름 속으로 끌어 올려 공중에서 주를 영접하여 (살전 4:16, 17).그리하여 우리가 항상 주와 함께 천국에서 영생복락을 누릴 수 있어야 하겠습니다.
|
